韩国道德电影,设计策略快速解答_VR型43.237

离开菊花哥 2024-11-15 仓储服务 13 次浏览 0个评论

如何看待韩剧与韩国电影

曾经很迷恋韩剧和韩国电影，为剧中人物流过泪，也为剧中人物大笑过。不要说韩剧是虚缈的，中国的一些偶像剧不也如此吗？我们看的是剧不是纪录片，是工作及茶余饭后的娱乐，不要要求太苛刻。能感动人的作品就是好作品。

有一段时间，我们调侃韩剧有三大宝，嘲笑其套路太老，但是我们每年出产最多的偶像剧呢？居然用的是二十年前台湾剧的套路，三十年前琼瑶阿姨漫无目的的剧情，五十年前香港电视剧单一人物性格。反观韩剧，其在近几年的突破，《请回答》系列、《举重妖精金福珠》哪一个不是让你眼前一亮，甚至刷新你的三观。韩国电影虽然得益于电影审查制度而比国内的深刻，种类丰富，精品不断，但是抛开剧情与忠武路为代表的演技，其《与神同行》反映出韩国电影已进入工业化。由此应该知道，我们进步空间有多大。

别看不上韩剧和韩影，韩国现在的影视产业仅次于美国好莱坞，排名世界第二。

不要以为他们就没有好电影好电视。电影有《辩护人》《摩天楼》《釜山行》《潘多拉》《杀人回忆》《隧道》《恐怖直播》《素媛》《阳光姐妹淘》《七号房的礼物》《军舰岛》《流感》等等这些高分经典电影。

电视剧有《请回答1988》《未生》《秘密森林》《live》《机智的监狱生活》《请回答1997》《我的大叔》等非偶像言情的剧集。

这里特别推荐一下《我的大叔》，非常贴近现实，非常好看，男女都非常适合，当然就是不适合小孩子看，因为只有成年人才能体会到其中的真谛。特别是最后一集，真的把我感动到了。人性有时真的可以这样光辉灿烂，也许你成功过，也许你失败过，也许你得意过，也许你放弃过，但不管你遭遇何种庆幸或何种不幸你都可以让自己变的伟大，哪怕你只是给别人扫大街的失意老男人，你也可以做得非常高尚非常伟大。

所以建议大家去看看，我认为每个人的心里都有一部我的大叔！

曾追过几个月的韩剧，还行吧，那种婆媳关系挺好看，可中国禁韩剧后，慢慢觉韩剧臭又长，一部一百集左右的韩剧，我只看一，二集，再拉到40集左右看一集，然后我就看大结局，想想都笑，再后来对韩剧完全失去兴趣。《战狼2》一出，更喜欢期待中国人拍的电影，电视连续剧，可以这样说，现在我觉得全世界中国人最吸引，对外国一切都没很大兴趣，出去看看没毛病，中国都很大了，手机功能又先进，生活好了，对外国一切电影，电视连续剧没很多好奇新鲜感了，小白脸般的韩国人已不适合我的审美观了，我已喜欢《战狼2》里的冷锋了，更别说韩国这个打一枪子弹都有可能出境了的小国家了，重要景点来来去去就那几个，完全放弃韩剧韩国电影，除非真有什么感染力很强的出来，几两年没关注韩剧电影。

汉城南山电影剧情

《汉城南山》是一部韩国电影，讲述了一个家庭的故事，主要情节如下：

韩国领事馆外交官钟成宇（金相庆饰）和他的家人住在汉城南山区。一天，钟成宇的妻子和女儿在家被入室抢劫者杀害，他们的生活陷入了深深的阴影之中。警方发现了偷窃者的身份并逮捕了他，但同时发现与这件案件有关的一些不可告人的秘密。钟成宇为了找到真相，开始了他孤独的调查，并最终找到凶手和真相。

影片通过表现一位失去真爱的男子的孤独、愤怒和绝望，揭示社会黑暗面，反映了韩国社会中充斥的道德沦丧、媚俗浅薄的现实。该影片擅长利用细节来唤起观众的爱、悲伤和愤怒，同时也提醒人们珍惜生命和家庭。

局内人大结局什么意思

最后华盛顿扮演的警探获得了一级警探勋章，欧文扮演的劫匪悄悄给了华盛顿一枚钻石，当然，华盛顿不知道，

劫匪的目的就是让银行家破财，受到道德的谴责

行长早年因为自己的私欲，把一位老犹太银行家出卖给了纳粹，从而，得到了一大笔钻石，并以此发达

韩国导演金基德的电影是什么风格的

金基德的作品像一首诗一样，沉静薄言，

他也像一位优秀的作家，他的作品充满了诗情画意。炫丽而多彩，他的作品诠释真正的精神世界与现实的交流，内心从开始得波澜壮阔到沉静薄言值得所有人去思索，他的《海钱岸》演绎了英雄的气势。

金基德的电影诠释了何为英雄，在我们眼中英雄往往不可战胜，永远都是临危不惧，但他的《海钱案》向我们展示一个失败的英雄的精神世界，从一开始的失败者，走向自我毁灭的道路，内心原来像海中楼阁不堪一触。

在摔打的过程中濒危绝境，惨不忍睹，在快要看到自己生命尽头的时候觉醒了过来，内心恐惧放大再放大，终于主宰了他，使一个人再不愧疚和畏惧，与所有人为敌，与世界为敌，而不是生出我们期许的勇气。这样的眼神真是让人不寒而栗，值得我们敬畏。

金基德的电影在韩国本土也不属于主流电影，在中国多少属于怪咖电影，但在国际上却是韩国电影的旗帜之一。

金基德出生于1960年。1961年，朴正熙发动军事政变，然后通过所谓的民选成为韩国总统。他缔造了汉江奇迹，但社会贫富分化加剧随之未来。压抑是那个时代的普遍情绪，边缘人将这种情绪放大到了极致。金基德出身底层，对个中滋味深有体会。

有人说朴正熙清廉，实话实说，对一个手握无限权力的人来说，钱有什么意义？但这种看上去的清廉巩固了朴正熙的权威，制度结构由此没有了弹性，很多国家事务，甚至像反腐，都要靠运动推行。这种扭曲的社会氛围影响到了金基德。

他的第一部电影《鳄鱼》，就是说的底层人的故事。一个叫鳄鱼的流浪汉，跟一老一少生活在河边。

他救起了一个跳水自杀的女人，目的是要占她便宜。但当女人开始融入他的生活后，他反而开始关心她。后来女人又投河自杀，鳄鱼跟着跳下水，用手铐把两个人铐在一起想殉情。但最后，鳄鱼想尽办法挣脱手铐逃生。态度来了个一百八十度的大转弯。

接下来金基德拍了妓女题材的《蓝色之门》《收信人不详》等等，主角都是来自底层，但经历和故事都比那些社会新闻中更加丰满。

接着就有了《空房间》。这部电影男主角是一个发小广告的年轻人，他会记住那些长期没有人住的屋子，自己会住上一段时间。

这次，他在一间大房子里遇到了一个被丈夫虐待的女人。他教训了她的丈夫并带走了这个女人。两个人被警察抓住，离奇的是，男主在监狱里把自己变成了透明人。他又回到女人身边，除了这个女人，没有人能看到他。

金基德在《空房间》最后便打出字幕：很难讲清楚我们生活的这个世界，到底是真实还是梦境。后来他因为忧郁到直接跑到深山里。在2008年的《悲梦》之后，直到2012年才拍出了纯是独语式的《阿里郎》。

金基德的电影其实是提供了一个反向参照。人都有各自的位置，但每个人都是一个流淌着七情六欲的人。人不是符号化的存在，如果说底层的每个人同样有血肉丰满，复杂丰满，那么，那些高高在上的人也不是神，不用神化。

金基德是当代韩国重要的导演之一,他的电影以鲜明的艺术个性和深邃的人文内涵为世界电影画廊增添了宝贵的篇章。本论文试图从金基德的影片入手,结合他的从影经历,对金基德的电影世界作一次较为全面的研究。全文除引言、结语外,主体部分由上、下两篇构成。上篇:金基德电影的三个主题——从艺术内涵的角度对金基德电影进行考察。纵观金基德到目前为止的所有作品,就其叙事主题而言,基本可以归纳为三个主要方面,即对历史政治与人性的深切关注、对韩国社会人文道德的深刻反思、对人性罪恶与灵魂救赎的终极关怀。通过结合金基德的成长经历与从影道路,逐渐梳理出金基德电影作者的形象。下篇:金基德电影的艺术个性——从艺术表现的角度对金基德电影进行考察。包括:人物设置的失语状态、女性意蕴、力求震惊的电影语汇、影像空间的韵味、常用镜像的个人化书写。并在每个小点中结合金基德导演技法的实际运用进行研究。金基德的电影既体现出欧洲艺术电影的哲学思辨力、又将东方影像的美仑美奂发挥得淋漓尽致。在这种“风格融合”的过程中,既凸现了作者独有的时代性视角,也突现了本土性、民族性、地域性和具体作品的特性以及他自己的个性。金基德颇具传奇色彩的生活经历使...

从《漂流欲室》《春夏秋冬又一春》到《弓》《圣殇》，韩国导演金基德的影像世界总是执着关注边缘人群的生存状态，挑战道德与伦理的禁忌，展现人性的灰暗与救赎，在残酷凛冽中又满含对人类处境的深深悲悯，不动声色，透心彻骨。

《撒玛利亚女孩》也是这样一部电影。少女倚隽与洁蓉的唯美悲伤又极致残酷的青春故事，以沉重的肉身为代价，诉说着欲望与道德的角力，也诉说着“救赎”这一充满着宗教意味的古老而不朽的命题。

我曾经单纯的认为韩国这个娱乐业发达、国民爱好美容打扮的浮华国家只会创造一些哗众取宠的东西，用来赚取不识人世的青年的眼泪和钱财，而不会创造出真正具有震撼力的作品，来给人们的灵魂进行一次深刻的受戒。

然而事实证明，当我有这种想法的时候，我本身就是一个涉世未深的青年，所以我的观点也是偏颇短浅的。而使我真正成长起来，重新认识韩国，并对其文化产生好感的就是金基德的电影。

生活是一个大杂烩，它需要的不仅是漂亮的脸蛋、雅致的服装、善良的心灵和纯洁的仪态，它同时也需要肮脏的垃圾场、僵硬的政治机器、计算周密的阴谋和潺潺流淌的血液。所以，我们在探讨问题和表达思想的同时，不能刻意的去掩盖阴暗的东西，而是要把那些隐藏在或者沉沦在暗处的东西挖掘出来，展现给还迷惑在表面常态的观众看，使他们知道人既不是善的东西，也不是恶的东西，而是善恶交织的矛盾体。

金基德的电影关注的大都是边缘人群的生活，他们无一例外的寂寞和孤独，与行走在大街上的或呆滞或微笑或沉思或兴奋的人群有着天然的隔膜和绝缘感。也正因为如此，在有些影片中，他把场景设置在一个酷似童话的水灵灵的世界中，如《漂流欲室》的湖水和芦苇荡，《弓》里一望无际的大海，《春夏秋冬又一春》中大山深处的水潭，这些美到极致的景色给观众的视觉享受注入了丰厚的香料。

但同时美景掩映下的赤裸裸的欲望和血淋淋的暴力又让我们有一种想要诅咒和呕吐的感觉。但是金基德不会在意这些，他本身就是一个变态杀手，把艺术提炼生活和超脱生活的特点尽情发挥，肆意渲染他想要表达的东西，将性的丑恶与美丽，暴力的繁华和冷酷，推到你的面前，塞进你空虚的心房里。

金基德的独特性就在于他看到了人性中的这些方面，并通过一个个变态的故事将这种变态性揭露出来，看他的电影常常有身体痉挛的感觉，因为他的故事太美了，又太凶了，在这样的恶心中我却止不住的迷醉其中。这也许就是艺术的魅力。

韩国电影《熔炉》哪些桥段让你最难忘

韩国电影《熔炉》，是根据韩国光州一所聋哑学校校长性侵儿童的真实事件改编的电影。很多时候，我们的努力奋斗，不是改变世界，而是不让世界改变我们。

现实世界是越来越残酷，正是因为这人情冷漠的世上，更需要这种正义的人来温暖，来唤醒。

为什么那些坏人就可以逍遥法外？睁眼是盛世，闭眼是熔炉。希望那些生活在黑暗环境中的孩子们，可以早点走出黑暗，迎来光明。看了之后，为受伤害的孩子们打抱不平，心里还有一点愤恨。这部电影揭示社会的黑暗，人性的丑陋。也发现了孩子的童年时期是多么重要。当受到外来的伤害时，要拿起自己的合法武器，同它们做斗争。既能体现法律的威严，也能保护自己。

生而为人，一定要善良。

故事讲的是住在福利院的孤儿都是一群特殊儿童，他们要么智力有问题的人，要么是聋哑人。男主是从首尔去该学校教书的美术老师，后来发现隐藏在学校地下的罪恶，变态的校长、残暴的男老师，体罚学生的社管阿姨，和不作为的警官，男主在困难面前，如何帮助受害的学生打官司，在现实的诱惑面前，男主如何保持初心用心守护孩子的故事。

以下是我觉得电影中最点题的五个桥段：

桥段1

男主在办公室第一次和一个男老师闲聊：“我感觉孩子们整个氛围都有点奇怪”。这个男老师回答：“身体一旦残疾了，心里多少都会有点问题。”这话好熟悉啊，但是很多人都有这种错误的认知。有些话或有些观点，最初还会被你定义为错误，可是说这句话的人多了，你心里就开始动摇，直到你也认同和内化了这个观点，你也和那些你所鄙视的人一样，渐渐完成了这种扭曲的“进化”。

在办公室里，男主看到男老师正在打民秀

桥段2

在教室里，男主偶然碰到了正在打民秀的男老师，看着被打的民秀感觉很心疼，让我愤怒的是男老师说出了，下面的话：“你不知道我有多担心这孩子，他昨天想带着两个女生逃出学校，他的弟弟就是这样死的，”既然关心孩子，又怎会使用暴力。面对幼小的孩子，孩子的智商和体力都比不过这位男老师，而一个卑鄙的成年人，永远能为自己的无耻行经找到合理解释，即使他的行为如此残暴，又或者被披上了道德的外衣。

男主准备去拜访校长，刚好听见民秀被打的声音。

我记得有一期《奇葩说》里的一位辩手黄执中说过：“我们成年人是很会为自己的虚伪和残暴找到合理的解释。”我们总是掩饰或者美化我们丑陋的行径。

桥段3

电影根据小说翻拍，以真实事件为依据。当时孔刘（电影男主人公）还在服兵役，他的领导送给他一本书，看完觉得写的很好，后来找到这本书的作者，经过很多努力将这本小说搬上了荧幕。

故事讲的是住在福利院的孤儿都是一群特殊儿童，他们要么智力有问题，要么是聋哑儿童。男主是从首尔去该学校教书的美术老师，后来发现隐藏在学校地下的罪恶，变态的校长、残暴的男老师，体罚学生的社管阿姨，和不作为的警官，男主在充充困难面前如何帮助受害的学生打官司，在现实和诱惑面前，男主如何保持初心用心守护孩子的故事。

镜头1：仁浩老师和徐干事带孩子们去海边放松，仁浩与莲豆的对话，在她没聋之前，她记得当时听到过浪花声，现在却十分安静，仁浩对她说这世上最美丽最珍贵的是，不可能听到或者看到，只有用心才能感受的到，此情此景对上这番语言，直接心灵暴击。

镜头2：在教室里男主偶然碰到了正在打民秀的男老师，看着被打的民秀感觉很心疼，让我愤怒的是男老师说出了，下面的话：“你不知道我有多担心这孩子，他昨天想带着两个女生逃出学校，他的弟弟就是这样死的，”面对幼小的孩子，成年人的智力和体力都比孩子强大太多，一个卑鄙的成年人，永远能为自己的无耻行径找到借口。

镜头3：女孩子为了躲避校长的侵犯，逃到了女厕所，本以为这就安全了，谁想校长爬上了厕所，从上面注视着小女孩。这个镜头堪称是恐怖画面，让人绝望而心痛。

世界有时就像一个大熔炉，你不知道什么时候，你已经掉进去，更可怕的是当你变成和自己讨厌的人一样的时候还不自知。

影片结尾，男主站在地铁的广告牌前：“我们一路奋战不是为了改变世界，而是为了不让世界改变我们。”

电影《熔炉》最让我难忘的一段：饱受打击的律师因抗诉而被高压水枪射击，倒在冰冷的水泥地上，再也没起来。

片中姜仁浩（来自首尔的哑语美术老师）多次承诺要给自己学生一个公道，但后面又因无力挽救忏悔，法院结案后，因大众不满进行游行，姜仁浩双手端着装着民秀像片的相框站在那里，高压水龙把他冲倒，他被警察用警棍紧紧压住脑袋躺在地上，手中的相框掉落地上被大皮鞋踩烂，警察们暴打、抓拿大人、孩子们在无助的哭、场景非常凄惨。

面对那不堪入目的施暴镜头时，我不停安慰自己，故事的最后一定会是一个幸福美满的结局，否则也不可能拍出来过审的。然而现实总是比艺术要来的残酷。不过，大家也不必担心韩国友人们的心理承受能力，因为或许在他们的国家自有另一个和谐版上映。

最后的剧情跌到了低谷，坏人获得了轻微的惩罚弹冠相庆，坏人说，正义终将获得胜利。好人们四散离去，没有过多的镜头给他们，因为他们在法律这场游戏中是失败者。影片严格遵从了真实事件的发展。

下面一段是豆瓣上的评论：《熔炉》的观影感受是悲凉和绝望，因为是以现实事件为蓝本，所以里面的每一个细节都让人觉得触目惊心，而比这场性侵害事件更为让人发指的是原本该行使着正义、公平的人背后却偏袒权贵，进行着肮脏腐败的交易，当我们看到审判过程中的希望被黑暗逐次吞没时，一种无力感袭遍全身，就犹如法官宣布审判结果时，孔侑饰演的老师一脸呆滞的看着周围混乱的一切，此时画面无声，心内嘶吼呐喊，却始终无能无力。

影片最后说“我们一路奋战，不是为了改变世界，而是不让世界改变我们”。这句话可以供所有人自勉。

韩国爱情片“夏日香气”讲述的是怎样的故事

柳堡的故事，李二嫂改嫁，笔中情。尤其柳堡的故事，真是精品，发乎情，止乎礼，像诗经里的那种清新的诗歌，带着泥土的芳香，纯朴真挚，既温柔深情，又有伦理道德，是中国古典文化的典范。

为什么韩国在体育运动上为了赢没有道德，甚至到了不要脸的地步

正所谓缺什么就要挣什么，韩国国土小人少主权又不全部在自己手上，文化历史上又是邻国小弟，为了面子为了地位急于在国际上表现自己，政治军事上没戏，经济上又没法跟邻居比，算下来只能靠体育了

谢邀，这是韩国的民族劣根性决定的，因为国小、人少，优秀的体育运动员相应的也少，决定这韩国本身就是体育运动的弱国，这是由种族、人口基数等决定的，是不一人的意志为转移的。但恰恰韩国人爱面子，被亚洲四小龙的光环笼罩，以为自己是一尊真神了，所以处处争强好胜，在凭自身实力不能取胜时，就会不择手段，忘记了竞技体育的初衷，造成现在我们所说的不要脸的局面。

这得从韩国民族的心态上来说，说起韩国民族的心态，就不得不提韩国的历史。韩国处在一个多强间隙中的国家。历史上的韩国不是被这个国家侵占就是被那个国家掠夺，还有殖民。因此韩国的文化就是被这个国家奴役，被那个国家掠夺和移民的心态。一旦他独立或半独立，有了一定自己的话语权之后。他就想证明自己是伟大的，或者是与其他国家同等伟大。但是他缺少，或者这种能力很弱。那么怎么办呢？就是造假。他们给自己国家的历史造假，也就是涂抹他们的历史，伪造他们的历史。他们给自己的面容造假，也就是为着他们的面容。韩国的整形业是世界上最好的整形业，原因也在于此。另一个延伸也就是体育比赛。他们为了所谓的民族自尊。体育比赛中，无所不用其极。从韩国举办各种体育赛事。为了争胜无所不用其极。各种熟知的比赛就不用多说了。我举一个，比较极端的小例子。八九十年代，日本的足球还不是很好的时候。当时的中国人都不是很困难战胜日本队。韩国队赛输给日本队后，韩国国家把这件事定为国耻日。什么样的心态把韩国把这么一件事定为国耻的？当时我还在上学，我听了这件事后觉得不可思议，但是还有一个同学贬低我说，只有中国这种民族才没有这种自尊心。我实在无话可说。

每种运动都带有竞技，好赢是每个人的心态，但赢的不是采用不择手段的方法，而是凭实力取胜，这种胜利才出彩。而韩国本身就是输不起，输了就不断去申诉，落后了采用人为的手法，譬如裁判等方面去干扰运动员，这些都是韩国人的天性造成的，什么端午节申遗，撤销汉字，连首都都可以改名的，你说他们还有什么事做不出？

谢邀。韩国队是否到了不要脸的地步，在这里暂时不评价，但客观的来说，经过几次在韩国举办的大型运动会，韩国人借着东道主的优势，靠裁判赢得比赛胜利的情况已经不少见，每次在韩国举办的大型比赛，裁判的判罚总会成为引起广泛争议的话题。

为什么韩国队总是这样？个人认为有以下两个主要的原因。

1、韩国队似乎总是“输不起”。曾经也有人分析过，韩国人比较爱面子，在曾经被奴役的历史下，韩国人似乎总需要争取些什么来证明自己，他们非常脆弱、容易被激怒，脆弱也反过来会让他们更努力地去争取、去赢下一些所谓的荣誉。不管是体育赛场上借助场外因素去赢得比赛，还是近年来疯狂地争夺“非遗文化”，难怪网上有段子说“整个世界都是韩国的”。

2、韩国在国际比赛中借助场外因素屡屡得手，助长了他们继续使用这种手段的歪风。从汉城奥运会，到韩日世界杯，再到今年的平昌冬奥会，几次在韩国举办的国际性大型比赛裁判都做了主角，裁判的判罚引起了多个国家的争议。这些都是在世界范围内都受关注的大型比赛，如果在加上规模小的比赛，韩国队一直以来的“表现”和“坏名声”似乎也没有受到什么相应的处罚，所以他们便一直放任而为之。

体育运动就应该在大家认同的规则下进行，希望以后的体育比赛少些场外因素的影响，让比赛更体育性、更纯粹。

韩国这样的表现应该早就见怪不怪了，不单单是在体育运动上，很早之前就有很多中国名人被韩国人，例如孔子、曹操、李时珍、西施、孙中山、韩寒等，再有就是韩国的国旗，中间是太极，四边结合有八卦中的卦像，因此便有韩国网友说太极八卦什么的都是韩国的，还有好多东西都被说成是他们韩国的，所以在今天的体育运动上为了赢没有道德，到了不要脸的地步，并不是刚达成的，这样的“功夫”恐怕早就炉火纯青了吧

个人认为这标题言而无实，煽动性太强。众所周知，不论是什么国际比赛，东道主往往是占据了天时地理人合，裁判的判罚或多或少都会倾向于东道主，这是不争的事实，也是客观存在的事实。所以，一味地去纠结争论甚至是以此而做文章，个人认为毫无意义，下届冬奥会在咱们国家举办，就凭着咱们这届的一金九银，下届的冬奥会金牌的成绩肯定会高的，因为咱们的夺金项目也不少，运动员成绩也不错。希望下届咱们的队员在能占据天时地理人合的情况下，也取的骄人的成绩。